就在亚洲有了完整的封贡体系。

　　包括琉球、吕宋、朝鲜在内的许多国家每代国王都要得到大明的册封才能获得所谓的‘正统’地位。

　　重要的是，在大明即将建立的世界封贡体系中，就连神圣罗马帝国皇帝和教廷的教宗都不例外。

　　这也就说明了，只要自己同意了，此前教廷的超然地位会结束在自己手上。

　　从今往后，大明帝国的皇权将彻底凌驾于教廷之上。

　　教廷加冕历任大明的皇帝成为一种责任，而对方其实并不需要。

　　大明帝国的皇帝甚至有权废立教宗和神圣罗马帝国皇帝，而且自克里特战役之后，没有人还敢怀疑他们的实力。

　　这就很恐怖了。

　　自古以来，欧洲都是各国国王和教廷之间的争权夺利，现在却在东方出现了一个遥控整个欧洲的存在。

　　不得不说，这是整个教廷的灾难。

　　从崇祯二十七年开始直到崇祯三十一年，这是崇祯皇帝获得各种他毫不在意的称号的高峰期。

　　崇祯二十七年正月，一支千余人的庞大队伍携带着三万两白银来到西藏，为首的一名侍郎面见现任达赖喇嘛罗桑嘉措，宣读圣旨。

　　在这份圣旨中，罗桑嘉措被崇祯皇帝正式册封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇旦达赖喇嘛“。

　　崇祯三十年二月，罗桑嘉措率领三千名官员前往大明京师赴宴，尊称崇祯皇帝为“文殊皇帝”。

　　第二年五月，来自莫斯科的一支洋人队伍同样浩浩荡荡来到京师脚下，代表远东地区的所有前俄罗斯帝国人尊称崇祯皇帝为“全俄罗斯人民的大皇帝”，即沙皇。

　　没过多久，来自教廷的一支队伍辗转来到大明京城脚下，这些来自西方的教士们全都为这座城市的宏伟而叹为观止。

　　三天后，抠机主教辛拉格站在紫禁之巅，皇极大殿外，用最顶级的仪式，加冕崇祯皇帝为“全罗马的皇帝”，即罗马皇帝。

　　崇祯皇帝觉得有点无趣，这么多称号加到自己脑袋上，其实也和“全世界的皇帝”没啥区别了，但是没想象中那么爽。

　　不过加都加上了，难道还要再让他们给撤了？戴着吧，又不是绿帽子，怂什么！

　　后世史书怎么写，和朕有个鸟关系！

　　现在崇祯皇帝的称号可太多了，蒙古天可汗，西藏文殊皇帝，俄罗斯大皇帝，欧洲罗马皇帝，还有一堆小地区尊称的，根本记住都记不住。

　　话说这么多称号也算是前无古人后无来者了，崇祯压根没啥太大的感觉，但全世界其它人却都嗨了。

　　比如西藏和蒙古那边，一个是被武力征服，一个是被曾经的远东强权沙皇俄国硬给逼过来的。

　　现在崇祯有了文殊皇帝和天可汗这两个称号之后，也就相当于在文化上得到了当地人的认同。

　　显而易见的好处是，他们能心安理得的在崇祯皇帝治

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