道:“盛矣,美矣!皇哉,唐哉!”
但这还不是最大的,最大的乃是后来在明堂后面修建的天堂。
建造这天堂主要用来安放一尊大佛,《旧唐书·则天皇后本纪》言道:“怀义作夹大像,其小指犹容数十人。于明堂北起天堂五级以之,至三级则俯视明堂矣。”
也就是说,天堂比明堂高得多,在第三层就可以俯视明堂全景。
“堂始构,为风所摧,更构之,日役万人,采木江岭,数年之间,所费以万亿计,府库为之耗竭。”
由此也可见得,这这一工程其浩大壮观远胜于明堂,其第三层已高于明堂的八十六点七米,若是按五层每层高度都一样来计算的话,则其总高度理当是接近了一百五十米!
要知道,这可是在唐朝啊!在没有混凝土,没有钢筋,没有现代化材料,现代化技术的唐朝!工匠们只是用一根根柱梁,一个个榫卯,将其互相连接,硬生生的造出这么一座人间天堂。
这才是真真正正,实至名归的通天之塔!
由于中国古代建筑在建筑风格上面的局限性,使得建筑物的高度受到了柱子的极大限制,而明堂之所以能建的这般巨大,就是因为有了一根巨柱。
中有巨木十围,上下通贯。
十围是多少?这里的十围,指的不是直径,而是周长,也就是说周长是十个成年男子合抱这么大,而一个男子的合抱长度,其实就是其臂展。众所周知,黄种人的臂展跟身高相差无几,是以说白了,十围就是十个唐朝成年男子的身长之和。唐朝富庶,百姓也比较富裕,营养跟得上,身高就比较高。往矮了点儿算,就算是一个人一米六五高,十个人算下来,就是十六点五米。
周长十六点五米,则这根巨柱的直径便是五米多!
一根直径超过五米,高度超过八十米的通天巨柱!
也唯有这么粗大的巨柱,才能撑得起这么高大的建筑。真真是不知道,此等巨柱是从何处寻来。需要何等巨木巨树,才能有此巨柱?
但正所谓是“木秀于林,风必摧之”,这哥俩儿都挺悲催的、先是被薛怀义一把火给烧了。后来重建了之后,又在安史之乱中被乱军给烧了。
真说起富裕程度来,明朝肯定是胜过唐朝,但那是民间,真要说朝廷掌握的力量,能抓在手中切切实实感受到的看得到的国力——赋税,能调动的人力,军队等等——那可是比唐朝就差了不少。
而且建造这种巨型建筑物,也需要巨型大木才成,现如今不知道还能不能找到。反正自唐之后,这等巨型建筑物便是再没出现过。
以至于邀山阁这等不过四五丈高的都能在北京城排的上号了。
不挑剔的话,这里倒是一个观景的好所在,何瑞徽曾经在白天来过这里,一眼看去,整个北城一览无余,当真
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