人的队形一乱,他立即把自己的卫队调了过来!
这次他动用了灵犀一动!
乘坐猛禽的丄人卫士一到,立刻顶到了正面战场。
麦轲的一轮扫射,丄人卫队的参战,立刻就把战局扭转过来!
现在,是丄人的集中出拳,赶着那些杏黄袍后退了!
左右脸变,虽然没有增加兵力,可是麦轲的扫射,把那些刚才顶在前面、战斗力最强的敌人打倒,这些人也士气大涨,竟然也把敌人压着打了!
这时候,沙觉醒才过来见麦轲,一边观敌瞭阵,一边给他介绍这三拨难缠的敌人都是谁。
虽然和自己的男传佛教不同,但是沙觉醒还是很快就认出了这些敌手都是什么人。
他们都是北传佛教。也就是藏传佛教。
沙觉醒号称斯里兰卡最有学问的佛学大师,对着北传佛教所知,恐怕比任何人都多,毕竟二地相距不远。
还有一点最奇特的是,沙觉醒懂一种已经失传的语言,就是象雄文。
这个象雄说起来可是非同小可,它实际上在松赞干布之前在那个地区的统治者,据说一直就是一个强大无比的国家。
着那个地区,有一个宗教信仰,比印度教的前身婆罗门教还古老得多。这个宗教就是被称作古象雄佛法的笨教。或者本教。
所以,藏传佛教,实际和一般人认为的从印度传来不同,实际是有两个两个源头:一个是这个笨教。另一个是印度的佛教。
而笨教呢。是本地的根源。是最切合当地情况的一种本土宗教。
印度教,则是松赞干布夺得政权以后,从印度佛教请来高僧。把印度佛教传到原来象雄地区,二者很快地就融合在了一起,这就是藏传佛教。
然后继续发展和繁荣,藏传佛教就形成了三大流派。巧得很,今天着三拨人马正好代表着三个流派。
虽然这些人大半已经不再是正经的僧人,但是他们的出身还是具有很清晰的痕迹可循的。
左边这一拨,代表显宗;他们的主要特征讲究外在的行动,只要在行为上遵行佛法的有关要求,就能成佛。
既然佛法流派如此,他们的武功也多是外在形式的硬气功,或者使用沉重的兵器,身强力壮是他们的基本要求。
右边这一拨,代表密宗,他们讲究内心变化,用一些隐秘的方法成佛,所以一些不为人知的传承,甚至上师灌顶,都是他们孜孜以求的。
他们的武功都以内功为主,智谋、轻功等也是他们的善长,一些短小轻便的武器,也在很多时候手他们的喜爱,毕竟不是人人都有高深的内功。
而正面的那拨人,则代表大圆满派,他们追求的是全面发展,而且均衡地达到很高的水平。
是否实际达到是一回事,他们的追求和目标就是最好,从这个流派的名字就知道他们的终极目标何在。
当然在实际
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