无论是古代还是现代，宗教首先得服从皇权，就好比道教把古代皇帝称作真龙天子，也就是在教派中，首先承认了皇帝的地位。因为只有这样皇帝才会承认你的宗教。用现代的话来说，你想入局，就必须先遵守我定下的规则，否者你玩儿都别想玩儿！比如明朝的时候，那时候天主教由海运来到中国，当时的传教士是两位红衣大主教，这是在天主教里仅此于教皇的人物。在中国混了三年，直接混成了乞丐，差点没把自己饿死。这些老外哪里知道，中国古代的皇帝和外国的国王不同，哪里是想见就能见的。当然最后还是见着了，两位传教士为了得到中国皇帝的认可，讨他欢心，硬是把世界地图改了，把中国放在了世界了中央。

　　这跟中国的形式有关，中国人向来不排斥宗教，从古自今，有无数宗教流入中国，但最后的结果都只有一个，就是被同化。天主教也好，佛教也罢，他们想要在中国的领地上站稳，一层不变根本就不可能。就比如说现在，无论是佛教还是天主教，很多方面跟他们原本的教义，几乎已经背道而驰了。

　　说这么多的意思其实只有一个，在中国古代，宗教这东西并没有现代人看着那么重要。那时候皇帝也就是做做表面文章，意思意思而已。当然这个是有前提的，前提是你必须听我的。否者一个不顺心，奶奶个熊就把你灭了，一点反抗的余地都没有。

　　在这种大环境下，根本不可能出现什么神葬格局！历史上的神葬格局也不是没有，但唯一有文献记载的，只有一座！就是老祖宗黄帝昆仑神胎墓！

　　这显然扯不上，差太远了。我摇摇头，不在思考这个问题，而是看是仔细打量这个木头房子。我心说既然是黄肠题凑这种墓葬格局，那么应该是会有墓志的。既然想不明白，那么可以从墓志上去琢磨一下。

　　不过我找了半天，并没有发现影墙的踪影，墓志也是无从找起。视线太差了，倒不是说光线差，而是房间整体拥挤得不成样子，从我这个位置看过去，正前方不足一米，就是一个大概有正常房间大小的方体结构。等于说整间房子其实就是两层构造，外面是一层青砖，里面就是一层生木。

　　美玲在一旁看了几眼，皱眉道，“怎么进去？”

　　我知道她是职业病犯了，看见这种匪夷所思的情况，又是和她家里有关的，肯定是想一探究竟。

　　我虽然也很感兴趣，可怎么看都没想到有什么进去的办法。我们眼前就是一道木头做的墙壁，两边延伸的地方，一样是木头墙挡住，堵得严严实实的。想要进去，只能把这道木墙拆了，这是个大工程，显然不是我们能完成的。

　　我忽然觉得有些奇怪，既然这地方没办法进去，那么我们进来的这个盗洞，挖出来岂不是多此一举！

　　正想着，美玲忽然惊呼一声，道，“是谁？！”

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