的人流大小，每处圣地周围的塔兰集规模和数量也有所区别。圣城仁喀周围的塔兰集是最大的也是最多的。

　　仁喀城郊一共设有七座塔兰集，早已经不再是驿站的规模。干脆就衍变成了镇子，好像群星捧月似的围绕着圣城，七座塔兰集以彩虹之色命名，分作赤塔兰、橙塔兰、黄塔兰等等。

　　现在灵童即将升座的消息早都被乌达传了出去，附近的信徒渐渐汇聚了过来，虽然距离正日子还有二十余天，但七座塔兰集都已经人满为患。

　　国师坐了下来，解掉面具与长袍，腹语说话不停。说起不就后会发生的异象：“八月初十，仁喀西北紫塔兰，其中所有老鼠都会疯狂出逃，逃出塔兰集后便会暴毙；八月十一。西南蓝塔兰。无数蝴蝶汇聚而来，与信徒一起栖身、等待盛典。”

　　乌达闻言稍稍一愣，随即面露喜色。高原佛宗与汉家禅学差异极大，密宗拜奉怒尊，慈悲只对善者，对恶人、害物则要以雷霆手段铲除，对老鼠这种坏东西直接打死了事。与老鼠是害物相反的，蝴蝶纤弱美丽。一向被高原人视作纯洁象征。

　　灵童升座前夕，两座塔兰集中一座害鼠出逃惨死、一座花蝶飞舞汇聚。无疑都是佛光吉兆。

　　驱鼠招蝶的手段，对天下第一用毒高手来说，不过是配上几位药材的事情罢了。

　　“八月十二，正北青塔兰，一天内诞七十七位婴儿，个个存活、茁壮，哭声响亮惊动四方；”国师继续解说着：“八月十三，东北绿塔兰，三日中病故、身亡、埋身入土者苏醒、破土重生。”

　　乌达脸上的喜色更盛，但这次在欢喜之中，还令藏着一份惊骇。

　　高原人也重男轻女，但程度上比着东土要差得多，盛事朝拜中不乏女子，其中也有孕女，想要为肚子里的孩儿祈求一份吉祥，这是人之常情。不过几乎没有临产的女子来凑这个热闹，毕竟要长途跋涉条件恶劣，加之人潮拥挤常常会有意外发生，到时候祈福不成却招致小产，这种可能当真不小。

　　国师看得出爱徒的疑惑，微笑着解释道：“我已经看过了，七座塔兰集中，就青塔兰的孕女最多，其中还有不少怀胎七、八个月的，凑得齐七七之数，放心吧。”

　　不用问也知道，这些被国师暗中选中的孕女，无一例外都会被他的药物催产，这种事是个郎中就会做，但想要做得不知不觉、要保证七十七个人都在同一天生产、且产下的婴儿必须还得是活的，这就要靠国师的本事了。

　　倒是听上去更震撼的‘八月十三绿塔兰死人复生’，对国师来说更容易些，当年尤太医能改良‘新凉’，本领还胜出尤离一筹的燕顶自然也能做到这件事……算准日子把药物选中之人吃下，假死后入土，三天后不救而醒、死而复生。唯一一点

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