呀?不是说什么用多少年的功夫也弄不动地藏菩萨?真可怜!’据说他就是这样说的。”
“别看是一个傻瓜,还真了不起啊。”
“真是个很了不起的傻瓜呢。大家听了傻竹的说法,就说试试总没坏处嘛。虽说他肯定也会失败的,不过,不妨让他做一下试试嘛。于是,就托了傻竹。傻竹二话没说就答应下来。他说大家安静下来,不要搞那种妨碍事儿的胡折腾,然后把那些车夫和流氓们都打发走,他一个人就飘然地来到地藏菩萨面前。”
“雪江大姐,你说的飘然,是傻竹的朋友吗?”俊子在这关键的时候忽然发出一个奇问。主人的妻子和雪江一起哄地笑了起来。
“不是朋友呀。”
“那是什么?”
“我说的飘然嘛,是……我也说不好。”
“你说的飘然,就是说不好?”
“不是,飘然是这么回事……”
“唔。”俊子等待雪江的下文。
“对啦,你认识多多良三平先生吧?”
“认识,送给咱们山药的。”
“就是指像多多良三平那样的人呀。”
“多多良先生就是飘然?”
“唔,可以说是这样吧。于是,那个傻竹来到地藏菩萨面前,抄着手说:‘地藏菩萨,街道里的男人都希望你挪动一下,请你动一动吧。’地藏菩萨立刻说:‘原来是这么回事呀,那何不早说!’说罢便不当回事儿似的动起身来。”
“多古怪的地藏菩萨哪。”主人的妻子感叹地说。
“这个故事讲完了才是真正的讲演呢。”
“怎么,还有?”
“是呀。然后八木先生就说:‘今天乃是妇女们的盛会,我之所以特意讲了上述这个故事,这是因为我有某种想法。我想我这样说,也许很不礼貌,所谓妇女,往往有种毛病,那就是明明想做某件事情,却往往不从正面开始走近路,而是采取从远处兜圈子的方法。当然这种毛病并不限于妇女,即使是明治时代的男子,由于受到文明的坏影响,也变得有些女性化了。所以,他们也有很多人白白浪费了很多不必要的手段和劳力,并且错误地认为这才是正途,这才是绅士应采取的方针。这些都是为文明开化这一恶果所束缚的畸形儿,没有必要再加以议论。只是对于妇女来说,希望各位尽可能记住方才讲的这个古代故事,真正到了关键的时候,希望各位都能用傻竹那样的诚实态度来处理事情。如果各位都能做傻竹的话,那么夫妇之间,婆媳之间发生的令人厌恶的摩擦,肯定会减少三分之一。一个人越是耍鬼点子,这种鬼点子反而会害了自己,成为不幸的根源。因此,许多妇女平均起来要比男子不幸得多,这就是由于喜欢耍鬼点子,遇事不够坦诚的缘故。请各位都来做傻竹吧。这就是八木先生的演说。”
“嚄,那么说,雪江姑娘也想当傻竹吗?”
“我才不呢。傻竹,我可不愿意当傻竹。金田府上的富子小姐听了后,大为恼火地说:‘真瞧不起人。’”
“你说的富子小姐,就是住在对面胡同里的那个吗?”
“是啊,就是那个时髦的小姐呀。”雪江姑娘说。
“她也在你们的学校念书?”主人的妻子问道。
“不是的,因为是妇女会,所以她来旁听的,打扮得时髦极啦,简直让人吓一跳。”
“不过,人不是长得很漂亮吗?”
“也不过一般嘛,并不像她自傲的那样呀。像她那样化妆,一般的人看起来都会很好看的啊。”
“要是那样,雪江姑娘只要像那位小姐那样化妆,一定会比金田小姐加倍的漂亮哩。”主人的妻子说。
“噢,看您说的,我可不知道。不过,她也实在是太爱打扮了。即便是有钱,也未免……”
“爱打扮,再加上有钱,总是好的嘛。”主人的妻子说。
“那倒也是。我看她要是能当一当傻竹就好了,太自高自大啦。最近她还到处吹嘘有个什么新体诗人,写了一本诗集献给了她呢。”雪江姑娘说。
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