更多的荣誉和光辉之类的。如果这个人物非常的厉害,土神教也没有办法把人弄过来或是根本得罪不起,那么这个人就是无罪的善民。
杀死善民是不被允许的,所以土神教只能很遗憾的告诉杜林这个人不能杀,至少不能通过土神教的方式去杀害这个人。至于离开了土神教之后杜林怎么做,那是私仇,与土神教没有任何的关系。土神教的教义中也没有制怒和释仇的说法,在经历过南北战争之后,整个帝国其实都弥漫着一种淡淡的复仇主义,只是平时很多人自己不知道而已。
当有人以复仇的名义做些什么事情的时候,难免会博得一些普通人的同情,法律不提倡复仇,但也没有说过阻止复仇。
杜林随口报的这个名字以及身份信息并不复杂,一名旧党成员,查理斯“感知”了一会之后告诉杜林,这个人是一个罪民,他有罪,而且罪大恶极。杀死他是被教会所允许的事情,但是杜林想要杀死他,也需要付出一定的代价。
“杜林先生,您是一位成功的商人,那么您一定听说过一句话,叫做‘等价交换’,教会的资源并非是无限的,这是许多人共同努力之下才有了今天的盛况。您想要得到一些什么东西,自然会要付出一些什么东西,如果所有人都无止境的从教会索取而不求回报,就不会有今天的大地母神之座。所以……”,剩下的话查理斯就不需要说出口了,他觉得自己说的已经够明白的了。
杜林想要干掉一个旧党的议员,其实对杜林来说这并不是什么难事。能够也敢于邀请杜林加入到大地母神之座,查理斯包括了整个教会对杜林做过非常详细的调查,杜林的底细对于土神教的高层来说并不算是什么秘密。既然他们知道杜林有这个能力自己完成自己的想法,那么借助土神教的手又有什么好处?
其实很简单,土神教动手能够最大限度的降低杜林的嫌疑,甚至可以说谁都不会怀疑到杜林的身上,而这对于很多大人物来说很重要,也很具有吸引力。大人物之所以是大人物,首先需要公众知道这个人,无数双的眼睛都会盯在这些大人物的身上,一旦他们留下了什么线索甚至仅仅只是怀疑,都有可能造成无法预料的后果。
来自官方的,来自民间的,来自行业对手的。
土神教能够帮助他们达成自己心愿的同时,又不会让他们产生任何的困扰,这对很多人都有着致命的吸引力,有时候地位越高,受到的束缚也就越多,但是在这里一切都不是问题。要知道杀戮本身就是一种极为强烈的情绪波动,从恐惧到极乐可能只需要几分钟的时间。在这几分钟的时间里,刺激的观感以及复仇所带来的快乐能够让人上瘾,从而对土神教愈发的依赖。那么土神教
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