“爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位;主妾无等,必危嫡子;兄弟不服,必危社稷……”
今天入宫给姜万钧讲课的是李纲,引用的是法家代表人物,韩非子的学说。
这是一种改变,以前李纲更推崇道家和儒家的思想。
不过这从来不是问题,整个大宁现在都知道,他们的皇帝是一个“务实主义者”,不管什么学说,有用才是第一位。
姜万钧从来不推崇动不动就“寻死腻活”的文人。
文人的风骨如果仅仅是体现在,敌人来了他便杀身成仁,那就太讽刺了。
“无事袖手谈心性,临危一死报君王”,这里头只体现了一个“忠”字。
“忠诚”固然重要,但姜万钧一直认为,“忠诚”只能作为最低标准,作为底线存在。
底线不能丢,在底线的基础上,还要具备更多的优秀品质,这才有资格称之为“国之栋梁”。
如果文人全蹲在底线上徘徊,让其他人怎么办?难道要大家都在底线外头看风景?
好在大宁拥有像魏征,李纲这样的臣子。
这一次李纲拿出韩非子的学说,可不是为了向姜万钧展示自己的改变。
他是在借韩非子的话进行劝谏。
爱臣大概指的是长孙无忌;人臣说的是霍方;“主妾无等”,这个范围就有些太广了,不过联系到最近发生的一系列事情,应该暗指李秀宁。
至于最后的“兄弟不服,必危社稷”,毫无疑问,李建成和李世民就是现成的例子。
以前大家喜欢劝君主要“亲贤臣,远小人”,现在李纲告诫他,这“贤臣”也不能过度亲近。
“远则怨,近则不逊”,皇帝作为“君父”,身边的所有人,都是“女子”和“小人”……
一节课上了差不多一个时辰,李纲还有些意犹未尽,随着他开始编撰隋史,对杨广有了更全面的认识。
杨广绝对当得起“才华横溢”四个字,但却丢了江山,谁之过?
不管谁的过错,李纲都不希望姜万钧步杨广的后尘,姜万钧做了皇帝之后还愿意学习,李纲深感欣慰。不过也正因为如此,他在上课的时候格外用心,唯恐不能在有生之年将自己的知识全部传授给姜万钧,留下遗憾。
姜万钧命人准备一些吃的,又亲自烫了一壶酒,然后拉着李纲坐下来,君臣二人聊起了史书的编撰工作。
姜万钧的野心甚大,他打算将周边一些国家和部落的历史都整理一下,然后编辑到史书中。千年以后,这部史书或许会为一些领土主张提供重要的依据。
另外姜万钧还打算派出一批使节,出使周边国家,以交流学习为名,对当地的各个方面,进行实地考察。只有做到知彼知己,方能百战百胜。
明年开春之后,房玄龄,杜如晦,长孙无忌,褚遂良,许敬宗,岑文本,于志宁等等,他们
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