而保罗神父此时的内心,早已喜悦的不能自制,他的脸上洋溢着成功的笑容,四肢因为激动开始手舞足蹈,只听他高声宣判道“那么!我在此宣布,托德的异端罪名……”
“等一等!”
被告突如其来的一句话,让原本喧哗吵闹的大厅,瞬间安静了下来,所有人将注意力,重新放到了他的身上。
仿佛正在观赏一只即将被宰杀的牲畜,保罗脸上挂着怜悯的笑容“你还想说些什么?”
托德看向神父的眼睛,坚定却没有丝毫胆怯,这让后者有些异样的感觉。
“我想问一个问题。”修士将胸前的十字架,举向了空中“所谓异端,是否所指违背天父旨意的人群?”
不清楚对方此话有何深意,保罗神父细细思虑一番,小心回答道“可以这么说。”
“那么我为什么在天父和至高的圣经和圣文中,找不到任何将炼金术师,定性为异端的字句?”
在场所有的教会人员和修士僧侣全部愣住了。
稍微对教会历史有所了解的人都知道,关于圣父、圣子和圣灵的言论和事迹,最早开始撰写于教历前一千五百余年,中间历经了一千六百年的修改和增减,最终于教历九十六年编纂完成。这本集大成的圣书作为教会的根本性纲领,一直延续至今。
而将炼金术师,批判为异端这一事件。则是约教历两百年时,『异种大逃亡』发生之后,由当时的教皇在『大公会议』上,所发布的『圣部通谕』中写明的。
听起来有点复杂?
简单点说,把炼金术定性为异端学术这一说法,是教会领导们的内部决定,和天父和圣灵没有半毛钱的关系。
看着台下的神父和修士们,向身边的人解释着这中间的曲折。托德走到了一名骑士面前,开口说道“可否借您的武器一用?”
长剑在手的修士,绕着布道台走了一圈,保罗和法比安看着对方手中的剑锋,恐惧的朝后退去。
“有谁能告诉我,我手中的这把武器,是正义的?还是邪恶的?”
托德的提问让所有人互相对看,不知如何回答。
“武器就是武器,它只会跟随使用者的手掌和臂膀,挥向指定的对象。当它砍向强盗和恶徒之时,它就是正义的,当它砍向平民和善者,就是邪恶的!炼金术也一样……”
保罗神父突然打断了修士的发言,声嘶力竭的吼道“炼金术是异端邪术!是召唤恶魔的魔法!”
托德笑了起来,一字一句掷地有声“那么我就奇怪了,炼金术最早起源于教历前两千五百年。一千年后,记载圣父、圣子和圣灵言行的圣经,都没有将它定义为异端邪术;两千年后,教会的一纸通谕,反而将它送上了邪恶巫术的断头台。难不成,教会要比天父还要睿智?发现了连至高都无法察觉的真相?!”
此话一出
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