见佛公子稳稳端坐半空，不愠不火，宛若无觉，毁佛之力竟不能动他分毫。一曲弹毕，玉弦音这才轻道：“我这筝名唤无筝，却有无筝之弦一十六根，分别是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，色、声、香、味、触、法、贪、嗔、痴。世间岂无苦毒，人心岂无七情六欲，身在障中却不为障所牵绊，是为解脱。”

　　一言毕，毁佛剑崩然而断。只留下了震撼莫名的剑主人。

　　自己这么多年来妄自尊大，原来只是井底之蛙，还笑世间庸人，揽镜自照又何尝不庸。晓钤说得对，自己从来只是一个孩子，连为自己的女人遮风挡雨都做不到。今当自省，洗心革面，从头开始。

　　燕辉煌闭上了眼睛，开始进入枯禅。

　　接下来的岁月异样的平静，被打了招呼的神秘界没人再来找北京四合院的麻烦。最终得到了神秘的消息通报，并且落实了小行星撞击事件的各国政府也是忙了个四脚朝天。没有任何政府敢放出一丝毫末日降临的风声——事实上，太空拦截一颗半径十几公里的小行星理论上是可行的，但如果这时候全世界陷入恐慌动乱，那就真的世界末日了。

　　日子一天天过去，小行星一天天靠近，太空阻击战布置一天天接近完备，青奋的枯禅这时候却又陷入了困境。简单来说，是进入了心魔期。

　　坐禅不像一般人想象的那样，就是睡觉，那是一种深层次的自我反省，自我整理的过程。但这样的整理不可能是一帆风顺的，人总有**，总有情节，总有矛盾的念头，当整理到一定程度的时候，这些平时被自己潜意识忽略，不愿意去想的东西同样就会清晰起来，拷问坐禅者的灵魂。

　　比如说，一个火车扳道工，当火车来临时铁路两道上都站着人，一边多一边少。这时候扳道工需要决定是让火车保持正常路途，撞死比较多的人，还是走进岔路，撞死比较少的人。

　　某人的决定是保持正常路途，自己不动手扳道。因为走上运行的火车铁道是那些多数人的不对，不应该让做了正确事情的人替做了错误事情的人去死。

　　但是当进入禅定的时候，自己就会面临自己的拷问，自己到底是真的出于对错考虑而决定不扳道，还是因为不想手上染血，惧怕承担罪责和罪恶感而不扳道。自己真实内心的想法在禅定中会以最尖锐的形态出现，无法逃避。

　　所以常常有坐禅者走火入魔的情况，其凶险不下于生死之斗。

　　至于青奋……

　　恩，他太简单了，心魔期反而非是那么困难。深受各类yy、武侠小说熏陶，其精神已经深入骨髓灵魂，完全没有什么大义之类的东西，小义反而不少。什么伟大的事情全与他没一毛钱关系，金钱、美女、荣耀，赞扬，一个都不能少。练武是为了什么，不就为了这个吗？

　　当然，君子爱财，取之有道。男子汉大丈夫，也有所为有所不为。像扳铁道那样的事，他想也不想的会撞死人数比较少的那边，没半点内心不安。这对他来说就是一个数字比较问题，至于其他什么对错之类的，统统滚蛋。学了武功，就是用来以自己的标准决定别人生死的！

　　侠之大者他是不懂的，像守襄阳守到死之类的事情绝对干不出来。帮忙守城没问题，如果中途被人砍死那是命背，但要他城破之后还战死殉国那就不用提了。没必要和整个襄阳人民一起葬身蒙古人马刀之下，学了武功，关键时刻就是用来逃跑的。

　　侠之小者青奋坚持一些，比如惩奸除恶、锄强扶弱之类的侠客行径是他一贯坚持的。所谓好狗还要护三邻，学了武功就是一定要当侠客的，没有为什么。

　　……

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