2)第695章 危机乍现_重生宋末之山河动
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  永思陵、孝宗赵永阜陵、光宗赵淳永崇陵、宁宗赵扩永茂陵,理宗赵昀永穆陵,度宗赵棋永和陵,总称“南宋六陵”。

  杨琏真伽是西夏藏传佛教僧人,吐蕃高僧八思巴帝师的弟子,见宠于忽必烈被忽必烈被任命为佛教江南总摄,驻扎杭州。当他来到临安时,当地的金银财宝早被前面的元军抢劫一空,他什么也没有得到。正当他垂头丧气时,杭州天衣寺的一个不怎么守清规戒律的和尚福闻,为了向杨琏真伽献眉讨好,将天衣寺献给了他。并告诉杨琏真迦,要想得到大批财宝,只有挖掘坟墓。

  为了获得更多的财物,杨琏真迦决定挖掘绍兴皇陵。于是杨琏真迦便上言朝廷:“江南之所以战事不休,南宋不能彻底灭亡,主要是他们的帝王陵寝风水好,保佑他们。最好的办法就是毁拆规模宏大的绍兴南宋六陵,以死其心”。任何统治者都知道,挖皇陵那等于给自己树敌,而蒙元宰相桑格居然同意了,忽必烈时候也没有对其处罚,显然也是默许的。

  杨琏真迦便在两位大人物的支持下,盗掘了会稽六陵。由于理宗皇帝在位三十年,埋葬的时间还不长,陪葬也最为丰富。开棺之后,现他的尸体面色如生,而且体肤还有弹性,全身缠绕着珠光宝气,用金丝罩包裹,所垫的织棉褥,缀满了珍珠、翡翠、玛瑙,闪闪光。于是,杨琏真迦下令,脱下金丝罩,扒下龙袍,撕毁内衣,脱下鞋袜,将周身珠宝搜索精光。同时又把棺椁内外及地宫里摆放的全部随葬珍宝抢掠一空。

  其取了财宝也就算了,令人指的是杨琏真迦听说皇帝口内的夜明珠最为珍贵,就宋理宗尸体拖出地宫,倒悬树上,沥取水银一大盆,含珠也随之掉出来。其见理宗头颅硕大异于常人,竟然丧心病狂的将其头盖骨锯了下来,涂漆镶上金银珠宝,时人避尊者讳称被做成了酒器,其实是被当做了溺器。此外杨琏真迦还将盗掘的帝后尸骨埋在临安故宫,上面建起十三级白塔予以镇压……

  赵昺前世中也只认为这是一次贪财的疯狂举动,但是现在看来绝对是场政治事件,其融合了敛财、民族仇恨与歧视等多方面因素,而杨琏真迦作为执行者不过是个取悦当权者的变态。他们的主要目的在于从心理上对江南百姓进行打压,从而摧毁自身的优越感和反抗意识。

  要知道这时江南的政治环境并非那么和谐,赵昺自身领导的行朝依然存在,这表明大宋并没有完全被征服。而江南反元起义此起彼伏从未断绝。且创立元朝的蒙古人虽然在政治与军事上都取得了胜利,但是这无法弥补他们在经济技术、科学文化上的落后,汉人也因为他们的这些落后而看不起他们,视他们为野蛮人。

  在赵昺看来杨琏真迦虽然

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