下州府僧正司可并为德士司。”
“天下僧尼已改宫观,其铜钹、铜像、塔等,按《先天纪》,钹乃黄帝战蚩尤之兵器,胡人之凶具,中国自不合用。可通行天下,应僧尼寺院并士庶之家,于逐路已改宫观监司处,限十日送纳,不得隐匿毁弃,类聚斤重,具数奏闻。”
到了童贯这个层次,已经能够看明白很多事情,表面看官家是崇道抑佛,其实还有深意。
三武灭佛,都不是单纯的信仰之争,而是赤裸裸的利益之争。
这次收缴的佛教金、铜之器数量惊人,大大缓解了因战争而几近枯竭的帝国财政。
结果,为了这事,皇太子竟然上殿与官家争辩。
官家便令胡僧一立藏十二人,并五台僧二人道坚等人入殿,与林灵素斗法。
结果,众僧皆输,情愿戴冠执简。
太子还要乞赎众僧之罪。
天子下旨:胡僧放逐;道坚係中国人,送开封府刺面决配,於开宝寺前令众。
正月十八日,改湟州为乐州。
正月二十八日,皇帝亲耕籍田,以示奉祀宗庙和劝农之意。
二月初四,正式改元宣和。并改宣和殿为保和殿。
跟随天子多年的童贯很清楚,天子密集的“厌当”之举,其实是真的有没底气了。
去年九月二十七日,天子就曾下诏:“周柴氏后已封崇义公,复立恭帝后为宣义郎,监周陵庙,世世为国三恪。”
这道诏令明为优容前朝国君柴氏后人,可童太傅却是隐隐觉得这是天子在为自己寻后路……
“诛国贼、安天——”
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