文章，托本王今日念给大家听听。”
闻听此言，众人神情顿时变得诡异了起来。
尤其是方孝孺等老学究，心中更是生出了一丝不安之感。
在场众人连带着这位鲁王殿下在内，都是读书人，读的书越多，懂的道理就越多，而读书人就越是敏感。
所以朱檀说了这么一句与论道无关的话语，那自然不只是字面意思那么简单，在读书人听来也许有着更深层的含义。
尤其是这位性子跳脱的鲁王爷还满脸讥笑地看着自己等人，傻子都看得出来他那坏笑之下的不怀好意!
朱檀当即掏出了那篇陛下亲作的文章，轻咳两声，高声念道:“有老学究夜行，忽遇其亡友。”
老学究？
这是什么意思？
是指年纪交大且对文学或文化有一定造诣的老儒吗？
刘崧与王景对视了一眼，尽皆不明白这位鲁王殿下的真意，只能耐着性子继续听下去。
“学究素刚直，亦不怖畏，问：‘君何往?’”
“曰：‘吾为冥吏，至南村有所勾摄，适同路耳。’因并行。至一破屋，鬼曰：‘此文士庐也。’问何以知之。曰：‘凡人白昼营营，性灵泪没。惟睡时一念不生，元神朗沏，胸中所读之书，字字皆吐光芒，自百窍而出，其状缥缈缤纷，烂如锦绣。学如郑、孔，文如屈、宋、班、马者，上烛霄汉，与星月争辉。次者数丈，次者数尺，以渐而差，极下者亦荧荧如一灯，照映户牖。人不能见，惟鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。’”
故事讲到这儿，一众硕儒鸿儒忍不住抚须赞叹，作出此文章之人，的确身怀大才，将读书人的学识文气描绘得栩栩如生，活灵活现，堪称妙绝。
郑、孔即是汉代经学大师郑玄与孔安国，屈、宋则是文学大家屈原、宋玉，班、马即指史学大家班固、司马迁。
此四人皆是一世大家，文气上烛霄汉，与星月争辉!
听到此处，方孝孺等老学究终于放下心来，确定这篇文章乃是弘扬文教，故而专心致志地继续往下听着。
朱檀见状心中大笑不止，继续高声念道:“学究问：‘我读书一生，睡中光芒当几许?’”
读书一生，文气当几许？
这是在场所有儒生都想得到答案的问题，毕竟文气就是才气，代表着个人学识。
“鬼嗫嚅良久曰：‘昨过君塾，君方昼寝。见君胸中高头讲章一部，墨卷五六百篇，经文七八十篇，策略三四十篇，字字化为黑烟，笼罩屋上。诸生诵读之声，如在浓云密雾中。实未见光芒，不敢妄语。’学究怒叱之。鬼大笑而去。”
在场众儒:“？？？”
如在浓云密雾中？
字字化黑烟？
实未见光芒？
这……这太娘的……这是讽刺自己啊？
借鬼狐，谈人世，这才是作出这篇文章之人的真正目的。
老学究迂阔自负，一心死记圣贤书，两耳不闻窗外事，懵懵懂懂，糊里糊涂，正如文中所描写的：“诸生诵读之声，如在浓云密雾中。”
不但如此，老学究还缺乏自知之明，结果被鬼友捉弄一场，老学究恼羞成怒，鬼朋友扬长而去，文字轻松，意趣诙谐，令人发噱。
而在场众儒，哪个又不是“两耳不闻窗外事，一心死记圣贤书”的老学究？
这篇文章篇幅虽小，却是道人所未道，言人所未言，以文雅的形式含蓄地进行极致的辛辣嘲讽，意味深长，入木三分，令方孝孺等人脸色顿时涨红了起来。
似乎觉得不太尽兴，朱檀神情一肃，对着方孝孺等人，朗声喝道:“尔等皓首匹夫，苍髯老贼，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌，安敢在此狺狺狂吠？”
在场众儒:“!!!”
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