2)第11章 内观_我以五脏证长生
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  时将阳给驱赶出去,让此地变成适合它生存的地方,但这种趋于极端化的发展,最终只会走向毁灭,而造成它往极端化发展的,不是别人,是你。”

  邹奕顿了顿,“是我的情绪和习惯,对吗教授。”

  莫少君笑道,“还不算太笨,任何过激的情绪都会伤害我们的五脏六腑,不良的习惯也是如此,如久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,而久行实际上就是长时间过量运动,想必你在修炼体术的时候,也应该有感悟,人体在发力的时候,本质靠的是筋骨,而非肌肉,筋骨如果得到适当的锻炼,那自然是好的,可一旦过量,超出了你自身的气血上限,那就容易伤身了。”

  “阴阳分五行,而五脏就是五行所化,肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,人禀一气而生,由父母两精相博而有了神,神与气合便有了形,有形之后便有了阴阳,经过一段时间的发育,胚胎阴阳就会化为五行,属木的气化为肝,属火的气化为心,属土的气化为脾,属金的气化为肺,属水的气化为肾。”

  “自此,五脏六腑,成而未全,乃生骨气,形为骨脉,降生后,每三十二日一变,气入四肢,长碎骨于十变,后六十四日长其经脉,手足受血,能持物,能行立。”

  “古代中医的理论,源自我们的身体以及这天地间的自然法则,它已深深沁入我们的文化之中,所以,它只会没落,不会消亡,崛起只需一个契机。”

  肝木、心火、脾土、肺金、肾水。

  原来它们是这么来的啊!

  邹奕这下终于是对五脏有了一点认知,也明白了莫少君的信心从何而来。

  不过莫少君这番话,还是让他有点丈二和尚摸不着头脑。

  “教授,什么叫人禀一气而生?”

  莫少君道,“很简单,气血同源,精血也是同源,所以气、血、精,其实都是气的不同形态,而父亲的精与母亲的卵,实际上都是其自身的精血所化,二者相结合,就是气的结合。”

  “它们单独出现时,并不会有什么不同,可当精与卵相结合时,就会迸发出一股强大的神,这股神就是一个全新的意识,也就是新生命。”

  “如果你感兴趣的话,可以去网上搜一个视频,有科学家做过精与卵相结合的实验,当它们结合的瞬间,会在科学仪器中爆发出一道强力的白光,一闪即逝,这应该就是神诞生的画面。”

  这么神奇吗?

  等会!

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