让朱标断句。
朱标毫不犹豫的断成了民可使,由之。不可使,知之。
由此可见。
无论是宋濂的教导亦或是朱标的心性,都秉承了中正宽平的原则,让人不得不对这对名师高徒竖起一根大拇指。
可一旁的道衍看着纸上的那句话,再看了看下方标注各异作用的标点符号。
稍加琢磨,眼里顿时闪烁一道异芒。
很显然,他已经明悟了这套标点符号的妙用。
“大师,你也来断一断吧。”
道衍接过纸笔,随即挥笔写下了其他几句。
民可使由之,不可使知之。
兴于诗,立于理,成于乐。民可,使由之;不可,使知之。
民可使,由之不可;使知之。
民可使由之?不。可使知之。
虽是寥寥几笔,但加上标点符号之后,所呈现出来的含义却大相径庭。
朱标看着纸上的四种断句,再看看自己的断句,忍不住惊呼到:“怎会如此?”
“难不成,孤这些年以来所学的儒家经典都多有谬误不成?”
常升敲了敲桌案道:“宋师品德高尚,可为师表,更秉承中正,潜心治学,有他教授,太子殿下不必担忧。”
“但民间治学,臣就说不准了。”
“古往今来,为了标榜自己的治学正统,恶意歪读经典,曲解经义的读书人不在少数,加之时局变化,是以儒学发展这么多年,分出来的各派学说不知凡几。”
“明明都是师传儒学,学得也是圣人正统。”
“这些学派之间何以斗得水深火热,你死我活呢?”
“说到底,还不是有人想从中牟利。”
“此番试科举名额之争,也正是如此。”
朱标不由苦笑道:“大明未定,此时若让大师带着这些标点符号过去,岂非又要掀起一场学术之争。”
道衍也叹息道:“贫僧也是此意,故不愿在此时将之公布。”
“太子殿下不必将学术之争视作洪水猛兽,宋朝的衰败确有学术之争的因素,但此一时彼一时,不能一概而论。”
看着道衍一副悲天悯人的模样,常升忍不住翻了个白眼的接过话茬。
“儒学的正心教化之效,天下公认。”
“但儒学若从根子上歪了,科举重开之后,则必然为日后的大明埋下党争和学争的祸患。”
“现下一切尚未定论。”
“此时学争,不仅可以使那些大儒转移争斗目标,让朝廷的试科举顺利推行,还能让他们的“械斗”变成“口角”,方便府衙抽身。”
“再者既然是学争,那势必要斗个“你死我活”,只留下树大根深的几支“正统”。剩余的,要么被他们所招揽吸纳,要么就被排挤到没落的边缘。”
“这时,就是朝廷捡便宜的时候了。”
“对于各地分别剩下的几支儒学正统,可以牵头一个民间的学术组织,请宋师作为代表,以今日会议之形式,拉着这一帮儒学“正统”重溯儒学本意,校正经典。”
“为天下学子修订一本中正包容的正统经典。”
“至于那些被排挤的儒学分支,朝廷大可以将他们迁至北方。”
“一来给了他们活路。”
“等到了北方,人生地不熟的,除了背靠朝廷,充实北方师资,他们没有第二条路可选。”
“等到几年后,为天下公认的儒学正统修订而出。”
“有这批人在,也不至于让北方学子在科举上落下南方学子太多,以平衡朝堂上南北官员的数量。”
“二来可以充作榜样。”
“不仅可以敲打北方儒学,还可激励学子的奋起之心。”
“三来,北方各省不是一直喊着缺官么,也可以让他们临时补上,以作安抚。”
听见这一揽子安排。
道衍和朱标不由的面面相觑,齐齐苦笑。
一个小小的标点符号,就能把那些儒学大家安排的明明白白。
这人是鬼吧。
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