“敬礼！”

　　护教者们向他们的教主举起右手，成掌形触碰太阳穴边。

　　“礼毕！”

　　周宇看着护教者们把敬礼的动作做得乱七八糟，并没有怪罪，时间还短，慢慢教育。

　　他做了个标准的敬礼动作进行回礼，纠正了几个人做得不准的动作。

　　周宇年轻的长相让他没办法天然拥有长辈光环，什么都不做就能受人尊敬，还能用辈分压人。

　　好在有人传他年龄其实很大，长得年轻是因为驻颜有术。就算有人问他几岁，他也只是笑而不语。“延寿”两个字自然而然就会引人遐思。

　　为什么没人认为他就是个青年呢？因为他的法术太厉害，大家都认为不可能年纪轻轻就修炼出这种法术，肯定要修行很久才能到这种程度。

　　能向老天借米，还能无中生有，袖里乾坤，这绝对是老神仙才有的手段。

　　延寿教这么多教众为什么对他服服帖帖，和他一直对外展示的“法术”有很大关系。

　　而他年轻的外表，则让延寿教显得有朝气。可能他们没有直接感受到，但大家隐约能感受到延寿教的上升通道是打开的，只要有本事肯努力就能上进。

　　换做一个6、70岁家主当首领的团体，身边要位已经全被儿侄兄弟占住，下面人哪里有上升通道。大家明白再努力也就是当这家人的狗而已，自然死气沉沉。

　　护教者们不停地练习敬礼和放下的动作，他们对于这个礼节很重视。因为这又是把他们和其他普通教众进行区分的东西。

　　他们大多是孤身一人的流民，没几个还有家的。在濒临饿死之时被周宇纳入延寿教享受一日三餐，在心里已是把延寿教当做唯一的依靠。

　　新衣服、饭里多出的咸味和荤腥，和普通教众对比出来的优越感让他们比普通教众对延寿教更加信奉，谁若是敢说延寿教和教主的坏话，他们是真的会上去和对方拼命的。

　　敬礼一个动作看似不起眼，但他们自发不停练习，把这当成教主对他们的一种肯定。认为这是延寿教的核心成员才有资格做的礼仪。

　　中午，巡检曾牧说到做到，从路上赶来了一长串用绳子锁住双手的流民。

　　他们的上半身几乎都不剩什么衣物，更是有各种伤痕，跌跌撞撞的，双眼无神双唇干裂，能走到这里来怕是已经耗尽了他们最后的力气。

　　曾牧骑在马上过来，见到周宇时看在昨天那50两银子的份上下了马。

　　“周教主，看，我给你带什么来了。整整300个囚犯，都是可以让你行善的灾民。收得下吗？要是有些吃力，我再赶回去一些。”

　　周宇要做姿态，哪里会拒收，只是嘴里要说：“再赶回去的话，怕不是路上就要死几个。上天有好生之德，我这就把他们安排好。”

　　曾牧没想到这教主还真的把300人全收下来了，想到

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