第26章莲花初现
街上人来人往。
南京城内就更繁华了。
虽然大明各地还百废待兴,但江南之地的大地主们在元朝没有受到什么侵害,包税制度一出,自是欢欣鼓舞。
随着大元覆灭,大明建立,江南地主们无不怀念我大元政策。
有些地方盼望着“王师南伐”可不是少数人。
有人胆敢跟踪捕快,也不是什么大事。
王布犁示意一旁的捕快去把跟着队伍的那个人拦住。
待到几个捕快抓住那人之后,不等钟牛脸上摆出凶恶的表情,那人便招了。
他方才在食肆听传言,在某个巷子又发现了几块熟肉,想要报官又不敢。
钟牛看着王布犁,要不要过去看一看。
王布犁不清楚凶手给死者切割多少块。
但是有人报案,他就得过去看一眼,然后再交给上元县辖区捕快处理。
等到了现场之后,王布犁给自己戴上了口罩。
他妈的凶手还给肉上香料了,搞得香气扑鼻。
街上的狗、猫、老鼠等管你是不是人肉都得吃上几口。
想找出个全尸,几无可能!
王布犁只能推测凶手他妈的一定是炖肉多,害怕被发现不正常,往里面撒的。
“嗯?”王布犁拿着树枝戳着那块肉:“这块皮怎么还有花的纹身?”
“花?”
捕头钟牛一下子就来了精神,蹲下后不顾熟肉散发出来的香气,仔细瞧了瞧,然后被吓得一屁股坐在地上。
如此行径搞得王布犁立马从地上弹起,连忙往后撤,甚至都倒在了捕快身上。
“牛哥,这块人肉有毒?”
王布犁屏住呼吸询问着。
众多捕快也连连后退,退到了安全距离。
钟牛脸色变得阴沉起来:“麻烦了,弟弟,莲花,这个死人是白莲教的。”
白莲在元朝得到了极大的发展扩张。
他们团结了元朝社会下层大部分人,势力都能同朝廷进行抗衡,父死子继,属于地方一霸。
元末起义军很多人都出身白莲教,朱元璋部下也有不少白莲教背景的人。
打天下的时候,朱元璋觉得白莲教是好帮手。
等他建立大明,创业成功,立马把白莲教组织给定义为非法组织,坚决给予打压。
“为首者绞,为从者各掌一百,流三千里。”
但一直拿造反当事业的白莲教分散出许多分支都秉承着一个理念:
“无论谁当了皇帝,我都得他妈的来砸场子。”
造反的时候是朱元璋的好盟友,可以帮忙吸引元朝火力。
可一旦你坐上皇位,那咱们就成为敌人了。
洪武时期也有不少白莲人士作乱。
王布犁的眉头也皱起来了,白莲教自从发展后,一直都是造反的好借口以及号召力。
不得不说在宋朝之后,打着白莲的旗号造反,可比狐狸叫剖鱼腹什么的好用多了。
毕竟从秦末到现在,时代一直都在变化,百姓也晓得有些
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