第33章嫖经
华灯初上,阁楼里灯火辉煌,来的早的哥儿爷们儿,早就熟练的搂着姐儿们,开始上下其手,温声软语的挑逗起来。
青楼文化传承至如今,早已非战国先秦两汉时的“官奴”与“家妓”,是“奴隶赎罪”的强迫式服务体验。
经过唐代玄宗的兴趣改革,又到两宋独特的酒楼文化,再到金元的行院制度,最终形成前明沿袭至今的青楼文化。
儒家传统的士大夫,在女妓文化中,创造了一个独属于他们的“精神世界”。
正如《嫖经》第93则记载:“朝则茶,暮则酒,只为孤老;贫能周,患能济,乃是情人”。
青楼嫖妓的“最佳境界”应当是俘得美人心,抱得美人归,甚至于美人为自己悬榻留宿,周患共济。
又如《嫖经》第40则所言:“其趣在欲合未合之际,即合则已;其情在要嫁不嫁之时,既嫁则休。”
纯粹的颠鸾倒凤、云雨销合,并不是快乐的终极目标。真正的欢愉在于两性相悦时的情感体验。
能来太平楼的哥儿爷们儿,都是个中老手,欢场状元。
此刻只与姐儿们逗笑调情,让人瞧了,并不感觉阁楼里淫靡气氛浓郁,反而怦然心动,忍不住跃跃欲试。
如果拿后世举例,便是KTV、舞厅、酒吧的感觉,正大光明中透着一丝小暧昧的气氛,有漂亮的姐儿在放声歌笑,等着你去一展身手,结识她们。
当然,太平楼的装修摆设,与现代KTV、舞厅、酒吧是不一样的视觉体验。
太平楼共分三层,有三十六米高,雕梁画栋,青砖碧瓦,飞檐翘脚这不必说。因为是大周开国太祖皇帝下旨建造,都是当时的工部官员亲自设计修建的。每一砖每一瓦,都是采用最好的砖石木料。
在华灯初上时,外面便悬挂起一盏盏彩色琉璃宫灯,把整座楼照映的灯火辉煌。
欢声笑语从阁楼里传来。
歌喉宛转,声如枝上莺啼;舞态翩跹,影似花间凤转。
从正门进了太平楼,转过一个画着十八美人图的刺绣屏风,入目是灯火辉煌的阁楼内部景象。近前是一个戏楼台子,有乐户吹箫弹阮,数名舞伎排列整齐,演奏一曲舞蹈。也有杂剧、百戏、歌舞、歌唱、散唱、散耍、息气锣板等,谓之“赶趁者”,轮番上台表演,为阁楼里活跃气氛。
视线望向两边,楼上楼下有百十处阁子。
阁子一间间整齐,环绕栏杆游廊,在绣柱斗拱的柱头科上,悬挂着一盏盏彩色宫灯,琉璃画屏上有“八仙过海”等吉祥图案。
瞧得近了,还能看见阁子门窗上,全都悬挂着一枚枚青牌。上面烫着小字,诸如“刘赛红”、“陈素娥”、“梅碧峰”等花名,那是所谓的“花牌”。
而绕过戏台子,便是一条直梯,铺着奢华的大红织金线百花仙子图毡
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