作为日本人,就算不信奉、不喜欢这方面的文化,但从小也多多少少会被身边的大人影响,对于最后祈祷过程,自然不算陌生。
更别提大多数日本人,每逢人生中的重大事件,就会下意识地选择在神社进行参拜,请求神明保佑,而除此之外,还有着新年参拜这个无论如何也绕不过去的坎。
因此,对于这类不知该归于精华还是糟粕的传统文化,在这个漂离在太平洋上的岛国,居然能够保持着如此完整而精致,姜煜除开羡慕外,便也只有尊敬了。
若是他脑子里没有上个世界那段人尽皆知的血腥历史的话,他或许会更加喜欢这个国家、这个民族也说不定。
但终究只是如果。
当然,他也庆幸于在这个世界上,他的祖国没有重现那段被血与火涂满了的历史,以及随之而来的,那些保存得更为完整的传统文化,以及无数巧夺天工、独具匠心的艺术品,还能够待在它们所出生的那块土地,在晨露暮霭、以及世人敬仰的眼神中,逐步迈入不朽。
一个民族的精神气魄,往往不是来自于坚船利炮,而是存在于那些昔日被人随意踩踏的故纸堆中。
言归正传。
由于从小便跟随家中长辈进行各种参拜,加藤惠虽然对于洗手还有走参道的那一套不甚熟悉,但对于最后的祈祷步骤,可谓是了如指掌了。
首先,需要晃动绳子把钟摇响,钟的响声有两个功效,一是告诉神灵有人来参拜,一是为参拜者驱邪。当然,也要注意摇绳子时不要用力过猛。
随后,再以下抛法,将香火钱投入功德箱中。这个动作类似于篮球运动中的挑篮,讲究的是轻而柔,以及目标的准确性。
再之后的动作,可以归纳为“二礼二拍一礼”,摊开了讲,便是鞠躬行礼两次,随后再在胸前拍手两次,这时候便可以进行祈祷,说出自己的愿望,最后再次鞠躬一次,整个祈祷流程就此结束。
加藤惠对于这一套自然无比熟悉,而姜煜虽说没怎么参拜过,但得益于前身的记忆以及以前玩过的各类ACG作品,也算得上是驾轻就熟。
两人参拜完毕后,就向着神社主殿的后方走去,去参观千本鸟居。
站在山脚往上看,整个山坡都覆盖着数不清的红色鸟居,它们一个连一个形成了无尽头的隧道。
单是站在山脚都已然如此壮观,那么走在其间的感受,自不用多说。老朽褪色的暗红色牌坊和光鲜亮丽的朱红色牌坊密集地交织在一起,透过阳光的照射显得格外壮观迷人,而山林间清脆的啼鸣声,也让人不禁从心底升起一番感叹。
你走在奇特的红色微光里,而那微光在位于山岩上的小神社里时隐时现。
山里山外,山间人间。
所谓心灵启迪,所谓精神修为,大抵如此。
时间上尚且还算
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