《易经》之中,关于“龙”,有六个阶段。
第一阶段,潜龙,也就是潜龙勿用,说的是时机不成熟的时候,能力不够,资本不足,筹码不多,要懂得暗中积蓄自己的力量,厚积薄发,而不是瞎积薄发。
第二阶段,见龙在田,经历了第一阶段的积累,抓住机会方能崭露头角。
第三阶段,惕龙无咎,警惕的惕,不要骄傲自满,不要得意忘形,要不断复盘、反思、反省。
第四阶段,跃龙在渊,施展才华,不断上升。
第五阶段,飞龙在天,简单点来说,这就是巅峰了,一飞冲天。
第六阶段,最后一个阶段,也就是亢龙有悔,在这个巅峰阶段,上是没办法上了,下的话,粉身碎骨,所以要谨言慎行,乃至谨小慎微。
这六个阶段才是赵家真正的“家训”,从赵泰身上能看到,从赵熊身上能看到,从赵家身上,也能看到。
不止是赵家,从天子周恪的身上,还是能看到。
老八还是周家子弟时,从军没几年,只能隐忍,经过累积后再军中崭露头角,随即积累人脉,暗中行事,不敢嚣张跋扈,直到感觉自己差不多能支棱起来的时候,回京,和周家公开宣战,最后则是刺杀天子,干掉宰辅,入京夺宫,一飞冲天。
过了前五个阶段,当成了天子,最后便是亢龙有悔了。
坐在龙椅上的老八,哪有当年在军中时的霸气和豪情。
这并非是周恪胆子小了,只是承担的更多,明白的更多,取舍的更多。
实际上韩佑并知晓,赵熊在周恪登基之前见过老八,对韩佑说的话,也曾对老八说过。
这并不是威胁谁,只是希望达成某种“共识”,谁不是经历过飞龙在天后亢龙有悔了,赵家如此,天子也是如此。
打下家业难,守住家业,难上加难。
打家业的时候,只想抢别人的蛋糕,可以和别人合作,可以成为狼群中的一员。
守家业的时候,无数人想抢你手中的蛋糕,这时候,狼群就会针对你一人。
现在赵熊对韩佑这么说,是因为觉得韩佑能如此得天子赏识与信任,至少二人是有共同点的,如果有,那么和他们赵家同样能达成共识。
“赵大人,最后一个问题,以私人身份问的。”
韩佑吐出了一口浊气:“赵家,真正的世家豪族,名门望族,大族,战国末期传承到现在,历经多少朝代至今屹立不倒,能人辈出,多少治世能臣,沙场猛将,皆出自赵家,这话,不假吧。”
“不假。”
“北地祝家,前朝幸文帝时期发家,靠着贩马贩盐,能想到的恶事,祝家都干过,只有我想不到,没有祝家没干过的,双手染满了鲜血,贪到了极致,恶到了极致,狠的极致,也狂到了极致。”
韩佑真心求教:“刚刚你和祝隆并肩而站时,让我想到了一个衣着
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