族长交替和偏向卫道庭的讯息。
余笙尊重她的选择,她决定相助卫道庭,就是帮了大忙了。
二人闲谈时,忽听殿中的喧闹声低了一些,伴着那唱念声往外一看,昉翊调侃道,“你家大祭司这是要自立门户了啊?”
“顶多算兼职。”
此刻进来的一行人,为首二人,是巫非鱼和不朽神庙的一游巫灵。
但听那唱念——
“太一大祭司、巫灵山山长到。”
“巫灵山副山长一游大师到。”
“巫灵山副山长春师到。”
“巫灵山副山长夏师到。”
“巫灵山副山长秋师到。”
“巫灵山副山长冬师到。”
前两位都是修行巫之道的,后四位是纯修自然图腾的。
只瞧那大祭司兼山长走在最前头,玄色法袍加身,兜帽遮了大半张脸,行动处,风带起了袍角,如雷霆般猛烈。
落半步的一游大师容颜俊俏,平易近人,眼中始终含着一丝和善的笑意,步调不比大祭司慢,却似闲庭散步。
后头一字同行的四人,也各有特色,春师身着白衫,外罩青丝纱袍,老态龙钟,手持竹杖,白须拖胸,他是南安王朝的上任王,对春之神纹的精深程度高于现任王,为了这件可能关乎巫灵界大变动的事,被现任王重新请出了山,作为春之神纹修行者,加入到了巫灵山。
夏师身形最为壮硕,剑眉星目,赤红短发,头绑一根丹黄色的绸带,着了无袖背心、肥腿裤,腰间缠着同色绸带,随着他的进入,大殿中的温度上升了好些。
秋师一身彩衣,身段窈窕,气质柔和,高远而暖,不可亵渎,手中提着一个硕果累累的藤篮。。
冬师白袍银发,面容冷峻,周身如同缠满了风刀,难以接近。
巫非鱼原是想去劝这些修炼巫之道和图腾的,创个道友会,掺入卫道庭,重振巫灵的名声,但这些巫灵一定要将第一把交椅给她,又劝又闹的,让人心烦。
不过烦归烦,她自己也知道,目前在众巫灵眼中,她的声望最高,背后又是太一,有她在,巫灵才有重返九天中心圈的可能。
另考虑到太一的处境,她最终选择自己当这个头头,另外毫不客气地给自己选了五个副山长,毕竟在巫灵山的后续发展中,可能涉及招收学生,传承巫之道和图腾道等事项,她是不想管这闲事的。
一游巫灵作为眼下,除她之外的唯一一位巫之道修行者,肯定在副山长之列。
另外几位分别是春之自然神纹、夏之自然神纹、秋之自然神纹、冬之自然神纹的九纹图腾师,皆具有返虚层级的战力。
九天中,自然神纹也是较为少见的,巫非鱼如今掌握的名单上,唯有五十六种自然神纹在传承,其中春、夏、秋、冬四种神纹的修行者数量占前列,也只有它们中,已出现返虚战力的九纹图腾师。
按她的想法,以后哪种自然神纹中,出现了九纹图腾师,她就增设一个副山长。
像神纹这样特别的东西,还是一种神纹的领头人,教或带领同种神纹的修行者为好。
至于巫之道,其实是可以与图腾道融合在一起的,但两者修行方向不同,一个源于图腾,从图腾中学习到与天地沟通的手段,然后修炼出能够沟通天地鬼神的巫力。
而图腾道,是沟通图腾本身,借用相应神力。
谈不上谁优谁劣,只是给巫灵提供了更多选择。
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