这是当宋徽宗时，有人想在南疆筑城，以便与大理国“互市”贸易时，一位大臣的廷议奏章。

　　而更经典以及官方的说法，却是赵匡胤博览史书，知道唐朝之所以灭亡，就是因为出兵征讨南诏，所以，为了不灭亡，宋朝应该根本就不要南诏。

　　多么高深的理论啊，多么明智的选择。可如果这么说，有鉴于后晋是因为与契丹相争才导致的灭亡，那么宋朝为什么不马上接受教训，向契丹称臣纳贡伏低作小，或者干脆也当干儿子来保个长久平安呢？

　　不多说了，宋史就是这么的奇妙，而更奇妙的还在后面。当伟大的史学家、文学家、政治家（或者还有另的什么家吧）的光芒耀眼的司马光先生出现后，宋史就更让人啼笑皆非。最主要的一个特点就是——与事情发生的年代越远，事情发生时的具体情节就记录得越细致逼真。

　　这与我看过的一部《历代高僧传》上的记载正好相反，那些神奇的圣僧们的事迹就比较符合事情的发展规律——越是年代久远的，就越是神秘莫测，而越到了近代，叫得出真名的，人们还有记忆的，就越趋向于平凡的人类。

　　闲话说得太多了，回到“宋挥玉斧”。其实多简单，孟昶被俘，几乎马上就押送京师，紧跟着就是蜀兵造反，王全斌和赵匡胤都时刻在刀刃上站着，还敢想着再去打大理？真是疯了吗？何况当时中原还有大片的土地没有征服，江淅、两广，甚至太原，哪一个不比南诏小国大理重要？

　　可宋人就是要说谎，你有什么办法？

　　但这都与赵匡胤无关，他在全心全意地注意着国境周边的动静，“先南后北”，这是柴荣和他都公认的基本国策。但是计划永远没有变化快，当机会来临时，你能任由它随便溜走吗？

　　一连串的死亡突然来临，首先是北汉的皇帝刘钧突然死了，继位的是他的养子刘继恩，不过在血统上来说，这个养子本来是他的外甥。

　　然后是宋朝国内，曾经的军中第三号人物，归德节度使兼侍中韩令坤死了。大业未就，良将凋零，赵匡胤曾经的战友慕容彦钊和韩令坤都先他而走了。

　　再之后，死的是一位权势地位都在赵匡胤之上的人物。这个人的死亡，给赵匡胤以后的岁月带来了太多的变数。历史可以证明，如果赵匡胤能早知这些，他一定会天天上香祈祷，让这个人多活几天。

　　在这些声名显赫的当世豪杰人物的死亡中，还有另一个本来默默无闻的人也死了。这人姓柴，叫柴守礼。生前的官不小，是宋朝的太子少傅，不过一直是致仕的。而死后赵匡胤也派出了专人为他治丧。

　　这人是己故的后周世宗皇帝柴荣的生身父亲。

　　十年英雄老，逝者如斯夫。还有人记得柴荣吗？和他那波澜壮阔，史诗一般的

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