这本是最卑劣的将军们巩固自身地位，才使用的下三滥招数，可一个国家居然用出来了，它是想应付谁，想要挟谁，想毁灭谁？！

　　国家公然做这样的事，前途何在，如何得了。

　　至于修德。

　　一个人总要有一颗真挚的理智的光明的本心，才会做出来光明、理智、真挚的事来。看赵构前半生的所作所为，之所以倒行逆施莫明其妙，都因为他的心不正。

　　修德是很重要的。

　　世人的眼睛是亮的，清楚岳飞说的是不是实话，是不是对的。

　　这句话只是开端，淮西之战刚刚结束，各个细节都在眼前，岳飞愤懑难当，说了第二句、第三句话。他转向张宪。

　　——“张太尉，我看像张家军那样的兵马，你只消带领一万人去，就可以把他们蹉踏了。”

　　又转向董先。

　　——“董太尉，像韩家军那样的兵马，我看你不消带一万人去，就可以把他们蹉踏了。”

　　这两句在正常状态下看来，是很不合适的，会引起中国人第一时间的反感。为什么呢，不外乎“做人”的道理。

　　要时刻谦卑，时刻低调，柔弱既然胜刚强，那么即使事实真的是那样，也不能直说！哪怕张俊、韩世忠真的退化到哪种地步，岳飞也不能这样公开评判攻击，恶化同志关系。

　　可他说的是不是实话呢，张俊抛开不论，这人是什么货色，历史清楚，包括他自己都清楚。至于韩世忠，黄天荡时的韩世忠哪儿去了，以几千部众截击１０万金军，置生死于度外，置利害官爵金银于度外，什么都不在乎，只要归还二帝、归还河山。

　　可以说，他才是第一个提出还我河山的人。可是，现在这人怎么了，只是截断退路而已，就直接撤退了。他本来应该不管张俊怎样，不管临安怎样，率水军截断淮河，以一部之力断金军退路，让这场战斗不得不打起来！

　　时间在变，一切都在变。唯一没变的岳飞在失望之余难免口出怨言。这一次，论道理他没有任何错误。而在另外一些层面上，他错得很幼稚。

　　在中国，从古至今，每个人都是不受批评的。每一个人在被指责时，从来不去想对方是不是有感而发，自己是不是真的有错。而是第一时间地反感，进而反击。

　　一个如此“自尊”的世界……要让某些人直言自己错了，这在其他种族里是理所应当的平常小事，而在中国，哪怕是现代，都不要梦想。

　　如此三句话说完，淮西之战才算真正结束。剩下的就是老节目，去临安述职，说一下在这次工作期间各自的表现。

　　张俊是最积极的，他没等赵构下诏集合，先写了份奏章。里面大篇幅展示了柘皋之战的胜利，突出了杨沂中勇于首战的英勇，以及他个人临危不乱反败为胜的指挥艺术，最后指责了刘锜的作战不利。如

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