监阎文应。话说此太监忧国忧民忧圣上，忧虑过分就变得神经兮兮，每天利用职务之便给赵祯来了个全天候骚扰。赵祯２４小时养病，他就１４４０分钟不停地“哀告”。

　　赶走美女，赶走美女，赶走美女……赵祯都快抓狂了，结果某一瞬间意志突然崩盘，他的头不小心地点了一下。

　　就这一下，阎文应就在他面前瞬间消失，皇宫的另一端，他指挥人手把尚、杨两位美人塞进两辆毡车，拉出宫门，再关门了事。据记载，那一天两位美人痛哭流涕，说什么也不肯走，可大太监的吼声威力无比：“你们这些宫婢有什么可说的？”上车！

　　第二天，宫中传出圣旨，尚美人被勒令出家当道士，杨美人有荐于在耳光门事件中很安静，被从轻发落，可以“别宅安置”。就是说，换个地方睡觉，只是迁出了皇宫。消息传出，普天同庆，只留下赵祯孤零零一个人躺在深宫内院里，他默默地猜，下一批女人是什么样的？

　　终究会有的吧？美丑不论、高矮不详，唯一能确定的是这回不再是太后指定的了，但仍然不会是他所喜欢的！

　　受伤复受伤，强悍的心灵会选择报复反抗，赵祯却在失落和迷茫中度日，直到他的身体渐渐康复。那时己经是深冬腊月了，那一年京师久旱，突然降了一场大雪，赵祯心有所动，他率领着两府大臣亲自去开宝寺、上清宫、会灵观谢雪。当天各处仪式走过，拜神成游乐，一行人登上了开宝寺里的１３层木塔，一瞬间，赵祯突然无比真切地触摸到了他父亲的心灵。

　　登临塔顶，俯览大地，眼前一片白茫茫大地无边无沿，赵祯乱麻一样的心灵渐渐地舒展了，人事繁扰，何日是头，不如清静！

　　走下木塔，赵祯命人在他新置的经筵之所——迩英阁、延义阁里的屏风上抄写了《尚书？无逸篇》，让来讲经义的帝师们先看到皇帝的心灵走向，再由他们把这一信息传播天下。按说这一章是讲士大夫不可好逸恶劳，要时刻勤奋，这很好，皇帝是要继续他的奋斗岁月，不过他的具体表现却是——集诗书、修礼乐。

　　中华之礼乐，自西晋五胡乱中华之时己经散佚流失，残缺不全，至所谓的盛唐时己经参杂了大量的胡风，再无纯正古乐。又经过五代十一国之乱，本来面目更加无法追忆。赵宋立国，文华昌明，至今己逾７０年，虽然历经整归，但仍然粗鄙。现在赵祯要求全国选材，集成新礼乐。

　　至于修书，就是拜真宗年间八大王赵元俨府上的那场大火之所赐了，当时烧了大内左藏库不说，还把崇文馆、秘阁中的珍藏图书也一网打尽，是等于把中华文明从唐末历经五代之乱硕果仅存的一点余脉也烧尽，怎不让人欲哭无泪。

　　所以赵祯召集馆阁（崇文馆

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