上面，就比如寇准、丁谓，他还是要犯，智商啊，真是人傻没办法！

　　说得都对，但都片面。他的死与历史进程有关，要把天圣七年里发生的另一些事结合起来看，才能真正明白他的死因所在，还有那个历史进程是指什么。

　　一月份曹利用死，六月份王曾罢相。其理由是相当的“合法”，不过任谁都知道，那完全是恶搞。宋天圣七年（公元１０２９年）六月二十日，开封城暴雨如注，电闪雷鸣，那座“自开辟以来未曾有之”的超级宫殿，倾宋朝全国之力，昼夜施工，不计成本，前后共历时６年才营造出来的“玉清昭应宫”突然被雷击起火，３６１０楹宫殿，连同着里面存放着的“天书”副本，都一火焚之，最后仅剩下了两座小殿，其余的全部烧成了灰烬。

　　这是地道的天灾，可是在中国自古以来深信不疑的“天人合一”理论的笼罩下，宰相罪责难逃。王曾负有“管理不谨”之罪，被罢相出京，到兖州任职。

　　这才是玉清昭应宫被烧事件的真正灾难式的后果，可笑一般的史书里却在强调着另一件事。即刘娥事后对大臣们哭诉，说“先帝力成此宫，一夕延播殆尽。”意思就是要重修。然后枢密副使范雍先生面无表情地回了一句，“不如全烧尽了。”刘娥一脸愕然，范雍再火上浇油，说这完全是天意，当初修它就把国力耗尽了，现在再修，小心百姓承受不起，会出大乱子。

　　然后刘娥就知错了，显得范大人高风亮节，忠于社稷，真是忠臣啊君子啊，要万代歌颂他……哪儿跟哪儿？与那个历史进程比起来，玉清昭应宫算根毛？它顶多是座宫殿，可不是老赵家的万里江山！

　　天圣七年，刘娥要篡位。

　　要做到这一点，她就必须得拔掉两根最大的钉子——大宋朝东西二府的首席长官。这两个人一个资格太老、性子太傲（曹利用），根本不可驾驭；一个阴奉阳伪，表面上和刘娥一条心，从开始时就一起合作扳倒了丁谓，再替她打理国家，井井有条（王曾）。但只要刘娥稍微有一个越轨的迹象，他就会立即变脸，从同盟变成冤家，在７年里搅了刘娥太多的好事。

　　于是在天圣七年，半年的时间之内，两位顶级大臣就都被清洗。一死一贬，层次井然。时间进入了七月份，刘娥的快乐日子到了，一切迹象都表明，她可以为所欲为，就连上天都站在了她一边。因为那个比王、曹加起来都让她头疼的宋朝伦理总护法也死了。

　　鱼头参政鲁宗道，他仅比曹利用晚死了一个月。新年伊始，二月份，鲁宗道就因病逝世。这实在是去了刘娥的心头大患。回顾他的生平，有些事必须得单独提出来论述。那就是“刘娥加薪记”里关于她怎样伸手要待遇时的最经典一幕。

　　话说那时有一天，刘娥突然问了鲁宗道一句话，“爱卿，你说唐武后是什么样的人啊？”

　　这句话太有讲究了。第一，唐武后，武则天，据考证这应该是刘娥的心中偶像，她念念不忘这位女人中的神祇。而她自己现在所处的地位，和武则天当年称帝之前是多么的像啊——丈夫多病早死，死前就己经参与政事；儿子太小，自己手掌大权，天下事随她予取予夺。既然如此，那么为什么就不能再复制一下女人的辉煌呢？！

　　可是要复制，就少不了一样东西。支持者。唐武曌陛下当年篡位成功，是有一大批忠实追随者的，其中文武皆备，如名将李世勣、宰相许敬宗、名臣王孝杰等等等等，那么她刘娥有谁呢？

　　所以才有了第二，即询问鲁宗道。

　　鲁宗道是她一手提拔起来的。在真宗朝，他只是户部员外郎兼右谕德，辛勤工作，忠心耿耿，让皇帝都亲自手书“鲁直”二字在墙壁上，也不过就是提升到了左谕德、直龙图阁。

　　右变左而已，可在仁宗朝，他一跃升为右谏议大夫、参知政事，直接就变成了副宰相！

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