次日一大早,找错女儿的男人给祈福小院放下十张百元大钞,步履轻松地离开了。
有人依旧好奇地问他结果,他面无表情地回答,“孩子已经死了……麻烦你让一让。”
听到这话,谁还敢再拦他?倒是有人不解地皱一皱眉,“死了……还布施一千块?”
“解脱了呗,”有人知道男人跟前妻的关系,“他昨天还说呢,家里的婆娘不是个东西,现在女儿死了,他也能彻底放下一切了。”
“唉,”旁边有人叹口气,“早知道是这样的结果,这个孩子不如不找,找来找去得到这么一个结果……还不如心里有个念想,以为她还活着。”
听到这话,旁边也有人接茬说,人贩子真的相当狠毒,有时候会为了避免暴露自己,随手将小孩弄死,“他们根本就不是人。”
就在这时,一个女人出声了,“这话不对,自己的孩子……活要见人死要见尸!”
她就是纵横中义市的那位,昨天又是在小院里休息的,不过这一次是嘎子免单了。
说话间,那些孩子的家长也先后出来了,女人见状,又走上前出声,“要帮忙不?”
祈福小院里,逐渐出现了一种新的现象,那就是祈福者之间的互动和帮助增加了,主要是针对那些丢失孩子的家庭,大家愿意伸出更多援助之手。
必须指出的是,孩子被拐卖,很多时候跟监护人的粗心大意有关,但更不可否认的是,这些丢失孩子的家庭,大多都是经济条件不怎么好的。
不管是孩子让老人带,还是孩童在公共场所自行玩耍,那都是父母不得不去上班,只能减少对孩子的陪伴,家庭条件好一点的话,当然会有更加妥善的解决方案。
这些人自身的经济条件不太好,遭遇的又是人间惨事,自然更容易激发别人的同情心。
但是从另一个方面来说,祈福小院原本只是一个烧香许愿的地方,在这种地方,大家烧了香磕了头许了愿布了施,起身离开才是常态,信众之间的交流比较罕见。
信众之间愿意自主地进行交流,本身就是对小院的一种认可,认为这里出入的人可信,甚至内心深处愿意帮助——这种认同感,在当今社会是在太难得了。
女人愿意这么主动帮助别人,一来是出于同情,二来就是昨天又梦到了那个神秘的声音——你帮助救出了一名孩童,你的丈夫一旦遇事,有五分之一的几率,会得到我的帮助。
这是在攒宝石碎片吗?女人有种进入网游的感觉,但她还是发问,“是不是做五次好事,你就能完整地救我丈夫一次?”
林黑虎玩这些小伎俩,其实相当拿手——那些做土地神的日子,就是这么过来的、
于是他毫不留情地反问,“与人为善难道不应该是一种好的品德吗,还是说……你觉得自己有跟我讨
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