先生提出新儒家的理念，我才恍然大悟……”
方孝孺解释，张异有点明白为什么他认识的方孝孺不大像史书中说的那位一样。
因为孔讷掀起来的新儒家运动，影响力比想象中还要大。
新儒家，说白了，就是想要挣脱理学对儒家的解释和定义。
孔讷作为这件事的倡导者，被许多老学究视为眼中钉。
在这种撕裂的思潮中，朱元璋抓住机会，支持孔讷。
确实也攫取了一部分利益。
而新思潮带来的影响，使许多年轻人，也在改变自己的看法。
方孝孺很显然，就是被孔讷影响的学生之一。
而孔讷的所谓新儒家运动，受到张异影响更大。
新儒家除了解释经典之外，还有一个就是崇尚务实。
所以方孝孺的行为模式，才会如此不同。
“你想学我得本事？”
张异突然开口询问。
方孝孺想了一下，却是摇摇头：
“先生的做法希直佩服，但先生的理念，却和我得认知有误差……
且这些东西，希直自认为，学不来！”
他说完，本以为张异会生气，但后者却依然笑嘻嘻：
“你倒是跟我那位徒儿很像，也许你此去北京，跟他聊聊，会有不小的收获！”
“是那位姚广孝大师？”
姚广孝从和尚到道士，这件事在京城颇为有名。
但他的名声为外人所知，却是这些年主持《日月时报》。
新儒家和理学的论战，还有关于治理天下的理念。
大家在日月时报上，时有争论，姚广孝有时候技痒，也会亲自下场。
他言语犀利，虽然是道士，但一身儒学的本事，并不亚于当世大儒。
虽然他出手的此书不多，但在某个小圈子里，他也是被人公认的做有大学问的人。
哪怕是立场对立，但宋濂都夸过他。
“没错！”
张异见方孝孺提起姚广孝，满是钦慕的模样，不由暗笑：
“父皇想发行大明宝钞，但也知道这件事非常小可！
所以他让我来询问一下国师，国师给我举荐姚广孝！
希直，你这几日也从国师这里听到了关于宏观经济的知识，你有没有兴趣，加入关于大明宝钞的运作之中……”
太子朱标趁机询问方孝孺，其实他将方孝孺带在身边，本身就有这个意思。
方孝孺闻言，喜出望外，赶紧给朱标跪下：
“若是太子殿下不弃，草民自然愿意！”
“等去了京城再说吧，我那徒儿跟我一般，也不是肯随便出山的主。
回头少不得，还需要我挂个名……”
就在这种愉快的氛围中，一行人终于走到了应天府。
如今这座叫做北京的城市，只是远眺，就让朱标激动不已。
这里是大明未来的国都，也是他下半辈子的安居之所。
朱标从锦衣卫的密奏中，看过太多关于这座城市的东西。
如今能亲眼所见，自然最好。
“殿下，
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