张异从未来看到的名词，朱元璋和朱标一时间也不了解这个名词的意思。
“就业，简单来说就是让百姓拥有能养活自己的工作，可以是种田，可以是行商，可以是做手工业，可以是其他……
当天下休养生息，大量的荒地无人耕种，百姓种田就是就业！
当百姓无地可种，工商业发展起来，能容纳百姓生存，也是就业！
如果一个朝廷无法保证四民定业，就会有大量的人无所事事，没有活路，你猜他们会干什么？”
百姓所求，无非安居乐业。
若是活不下去，自然会造反。
就业这个词，身为造反头子上来的朱元璋自然明白。
他不也是因为无法就业，实在活不下去才跟着造反的？
“那上升通道呢？”
“如果说就业是王朝对百姓提供的基本需求，那上升通道，是朝廷对读书人应尽的义务……
读书人的需求和一般的老百姓不同，老百姓求个温饱，他们就心满意足了！
可是读书人呢，学得一身本事，总不能只想做贩夫走卒之事吧？
大家十年寒窗苦，不就是希望哪天能封侯拜相，实现自己的理想抱负？
一个好的朝廷，就必须为读书人实现他们的念想，至少，要让他们有所期望！
以前还在门阀时代的时候，望族掌握了文化的传播权和垄断权，寒门和百姓，基本没有升迁的希望……
科举改变了这一切，也将望族扫到历史的尘埃之中……
使这个阶层，成为新的规则制定者！
科举就是他们为他们提供上升通道的手段，而叔叔您也是经历过改朝换代的人！
您也应该明白，那些辅佐造反的功臣，往往是不得志的读书人……
王朝初期，很多东西其实都相对公平，但到了后期，
土地兼并，党争，会分别关上就业和上升通道两个大门！
这时候，活不下去的流民与不得志的读书人结合，就是天然的造反团队！
所以……
这天下真的需要那么多读书人？”
这是一个很现实的问题。
值得让朱标父子沉思。
张异的意思是，如今读书人的稀少，是构成【士】这个阶级存在的因素，可是如果读书人太多，皇帝无法为他们提供出路的话，
读书人又会成为王朝稳定的不安定因素！
从这点来看，从君王的利益来看，两害相权取其轻。
这似乎也不是一个好主意。
“程朱理学是一把双刃剑，他集权了君王的权力，所以君王喜欢程朱理学……
但这种学说，本质上还是加强了儒教的神圣地位，一旦君王弱势……
相权对君权的侵蚀，也比其他朝代更为严重！”
朱元璋问：
“那你认为，儒家这条龙，该不该屠？
或者说，该怎么屠？”
“父……”
朱标紧张之下，差点将父皇二字说出口。
张异和朱元璋的对话，早就偏离了
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