折磨，回到了上帝的怀抱，在这之后，他的尸体还被斩首示众。尊敬的格莱斯顿议员先生，难道您认为，这是一个有志于摆脱野蛮和愚昧，并希望进不到文明社会的种族，能够做出来的非法行径吗？”
格莱斯顿叹了口气，没有说话。
巴麦尊继续说道：“先生们，即使在今天，中国的皇帝及下面的臣工已经开始学习和接受文明社会的一切礼仪、知识和文化的时候，更多的中国人，更广袤的中国国土，都还处在如同石器时代一样的蛮荒之中，对于这样的一个国家，以及在这个国家上的人民来说，难道不应该由同为上帝子民，并且拥有着超越中国无数倍的文明程度的我们，将更先进的文化带到这一片土地上去吗？”
“首相阁下，我希望您能够记住，中国人的淳朴和勤劳，对于文化的尊重，并不会比我们欠缺多少文明的差距，鄙人有理由相信，是可以在短时间内，通过更加温和的手段达到传播的目的的。”
“是的，尊敬的格莱斯顿先生，请允许我引用伏尔泰先生说过话：‘我或者不同意您的观点，但是我愿意用我的生命来捍卫您阐述您的观点的权力’。对于中国，我们两个人有着不同的认知，在您开来，同是上帝的子民，应该拥有选择自己道路的权力；在我看来，中国人是一群倔强的，不肯听从旁人的意见的莽夫的集合。对于这样的国家，这样的人民，我认为，只有用血与火将他狠狠地****，然后再和它讲道理。暴力，才是他们唯一能够听懂的语言。”
一句话出口，议院大厅中一片大笑
格莱斯顿自然不会为巴麦尊的几句话打消了自己所持的政见，双方在议院几次口舌争锋，任谁也说服不了谁，直到1856年的9月中旬，法国皇帝拿破仑三世访问英国，在接受英国报纸的采访的时候，被问到三月间发生在中国的法国传教士被中国地方官杀害的回应时，他说：“……中国这种野蛮而不人道的戕害外国侨民，而且是在明知道违反了中法两国签署的《中法黄埔条约》中的关于允许法国人在中国通商口岸设立天主教学这样一条款项的规定，悍然用残忍的方式将奥古斯特.沙普德莱纳先生处死，并砍下他的头颅，这是法兰西第三帝国不能容忍的野蛮行径，终有一天，法国人将会采取必要的手段，于此产生的一切后果，都要由中国政fǔ承担一切责任。”
拿破仑三世的讲话，给本来就在英国商界积攒多时的怒火之上凭空又倒了一捧汽油，英国鸦片商人再一次举行抗议示威活动，巴麦尊借此机会，第二次在议院提出对中国动用武力的提案，这一次，他的愿望达成了。英国上院以249:203的多数票，通过了对华动武的方案。
在
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